Intelektual europarra noraezean(e)ko iruzkinak https://elearazi.eizie.eus/2013/11/13/intelektual-europarra-noraezean/ zabal bideak eta aireak gure hizkuntzak har dezan arnas Wed, 02 Sep 2015 14:42:24 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.1.41 Danele(e)k https://elearazi.eizie.eus/2013/11/13/intelektual-europarra-noraezean/#comment-153 Thu, 19 Dec 2013 10:54:54 +0000 http://elearazi.org/?p=2248#comment-153 Kaixo Jesus Mari, lehenik eta behin mila esker iruzkinagatik. Bai, zuzen zaude, Krausen garaian Vienako intelektualak sutsu aritu ziren lanean, nahiz eta nik Kraus bakarrik izan dudan hizpide, hitzaldi baten kronika zenez gehienbat bertan esandakoak bildu nituen eta, egiari zor, ez nuen dokumentazio-lanean sakonago jarduteko astirik hartu. Hortaz, asko eskertzen dizut erreferentzia. Bestetik, gauzak argitze aldera, suntsipen intelektualarena hitzaldiaren izenburutik hartu nuen “demolició intel·lectual” esamoldea baitzuen tartean, eta Krausetik hasita Jelinekenganainoko bideaz ziharduen, ez soilik Wittgenstein eta Krausen sasoiko Vienaz. Zehatzago azaldu behar nuen, bistan da. Ondo izan, eta nahi duzun arte.

]]> Jesus Mari(e)k https://elearazi.eizie.eus/2013/11/13/intelektual-europarra-noraezean/#comment-152 Wed, 18 Dec 2013 21:33:01 +0000 http://elearazi.org/?p=2248#comment-152 Kaixo, Danele. “Suntsipen intelektuala Vienako kale dotoreetan” horrek harritu egin nau. Egunotan Vienari buruz irakurtzen aritu naiz eta Allan Janik & Stephen Toulmin-en “La Viena de Wittgenstein” deskubritu dut pozarren. Iradokitzen duenez mende amaierako Viena edo Habsburgo etxearen gainbehera ezinbestekoak izan ziren suntsipena ezik intelektualaren loraldia emateko. Gizarte hipokrita eta bere hizkuntzaren kritiko nagusia Karl Kraus izan zen baina eremu guztietara zabaldua zegoen berrikuntzaren beharra. Soilik bi adibide ipintzearren Adolf Loos arkitektua edo Arnold Schönberg konpositorea, “idazleak” ere izan zirenak. Filosofia zalea naizenez ezin aipatu gabe utzi giro horretan hazi/hezitako Wittgensteinen Tractatusa liburu etiko gisa interpretatzeko bidea ematen dela (eta ez logika filosofikoari buruzko liburu gisa). Ezagutzen ez duenari biziki gomendatuko nioke goian aipatu dudan liburua. Ondo izan.

]]>